Santa María de la Antigua: Prácticas y representaciones de un culto mariano entre Sevilla y el Darién
Por Paolo Vignolo | Universidad Nacional de Colombia
BIO
Paolo Vignolo (Italia,1968) es profesor asociado de la Universidad Nacional de Bogotá. Su trabajo está enfocado a la exploración de mundos al revés (antípodas, carnavales, revoluciones) desde la Edad Media hasta nuestros días. Luego de formarse en Disciplinas Económicas y Sociales, se dedicó al trabajo social y a la actividad teatral con el Taller de la Imagen Dramática dirigido por Enrique Vargas (hoy Teatro de los Sentidos), con la compañía Adra Danza dirigida por Marta Ruiz y con el grupo Residui Teatro de Roma, del cual es co-fundador. En 2003 defendió su tesis de doctorado en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, titulada "Europa al revés: las antípodas en el imaginario del Renacimiento" (de próxima publicación). Es autor de numerosos textos académicos, ensayos y performances, y colabora activamente con el Instituto Hemisférico de Performance y Política.
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RESUMEN
El culto de la Virgen de la Antigua, cuyo epicentro es la Sevilla de la reconquista, se difunde en escala planetaria siguiendo las rutas de conquistadores y misioneros, y llega a ejercer su influencia hasta nuestros días. La llegada en 1514 de la flota de Pedrarias de Ávila a la ciudad de Santa María de la Antigua del Darién sirve de punto de partida para reflexionar sobre la producción, circulación y consumo de imágenes relacionadas a esta devoción, que deben su poderío tanto religioso como económico a sus atributos mágicos-performativos. El artículo se propone explorar la importancia de este fenómeno en el proceso de apropiación material y simbólica del Nuevo Mundo por parte de los europeos, y sus implicaciones en la incipiente construcción de un orden colonial.
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